1他用皂莢木做燔祭壇，是四方的，長五肘，寬五肘，高三肘，
2在壇的四拐角上做四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。
3他做壇上的盆、鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎；這一切器具都是用銅做的。
4又為壇做一個銅網，安在壇四面的圍腰板以下，從下達到壇的半腰。
5為銅網的四角鑄四個環子，作為穿槓的用處。
6用皂莢木做槓，用銅包裹，
7把槓穿在壇兩旁的環子內，用以抬壇，並用板做壇；壇是空的。
8他用銅做洗濯盆和盆座，是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的。
9他做[帳幕]的院子。院子的南面用撚的細麻做帷子，[寬]一百肘。
10帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個；柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的。
11北面也[有帷子]，[寬]一百肘。帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個；柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的。
12[院子的]西面有帷子，[寬]五十肘。帷子的柱子十根，帶卯的座十個；柱子的鉤子和杆子都是用銀子做的。
13[院子的]東面，[寬]五十肘。
14門這邊的帷子十五肘，那邊也是一樣。帷子的柱子三根，帶卯的座三個。在門的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。
16院子四面的帷子都是用撚的細麻做的。
17柱子帶卯的座是銅的，柱子上的鉤子和杆子是銀的，柱頂是用銀子包的。院子一切的柱子都是用銀杆連絡的。
18院子的門簾是以繡花的手工，用藍色、紫色、朱紅色[線]，和撚的細麻織的，寬二十肘，高五肘，與院子的帷子相配。
19帷子的柱子四根，帶卯的銅座四個；柱子上的鉤子和杆子是銀的；柱頂是用銀子包的。
20帳幕一切的橛子和院子四圍的橛子都是銅的。
21這是法[櫃]的帳幕中利未人所用[物件]的總數，是照摩西的吩咐，經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的。
22凡耶和華所吩咐摩西的都是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列做的。
23與他同工的有但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯；他是雕刻匠，又是巧匠，又能用藍色、紫色、朱紅色[線]，和細麻繡花。
24為聖所一切工作使用所獻的金子，按聖所的平，有二十九他連得並七百三十舍客勒。
25會中被數的人所出的銀子，按聖所的平，有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。
26凡過去歸那些被數之人的，從二十歲以外，有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平，每人出銀半舍客勒，就是一比加。
27用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子[柱子]帶卯的座；一百他連得共一百帶卯的座，每帶卯的座用一他連得。
28用那一千七百七十五[舍客勒銀子]做柱子上的鉤子，包裹柱頂並柱子上的杆子。
29所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒。
30用這銅做會幕門帶卯的座和銅壇，並壇上的銅網和壇的一切器具，
31並院子四圍帶卯的座和院門帶卯的座，與帳幕一切的橛子和院子四圍所有的橛子。
出埃及記 38:1-31**
1. 他用皂莢木作燔祭壇。 本章的宗旨與上一章相同，只是其中某些部分的順序有所調換，但沒有一個字被更改。他從燔祭壇開始，說明它是按照上帝所規定的材料和形式製成的，以便百姓可以在那裡更確信地獻上贖罪祭和感恩祭。這裡補充了一件以前未曾提及的事，關於銅洗濯盆（*concha*），他們從中取水灑水以潔淨，即這個洗濯盆是用婦女的鏡子裝飾的。有些人解釋說，這個器皿非常明亮，可以輕易地從各方面發現是否有任何可恥、放蕩或不雅的行為發生；因為我們知道不潔和不敬虔的人有時會以宗教為掩護來隱藏他們的罪惡，正如經上所寫，那些在會幕中進行宗教活動的婦女被祭司以利的兒子們玷污了（1 Samuel 2:22）。但還有另一種同樣可能的推測，即這些鏡子是聖潔婦女為裝飾聖殿和用於神聖目的而奉獻的；因為婦女過於注重外表裝飾和華麗，她們一直非常喜歡鏡子，既用於塗抹臉頰，也用於整理頭髮，以致一根頭髮也不會亂。因此，以賽亞（3:23）將鏡子列為女性世界的奢侈品之一。因此，有些人認為，婦女們既然獻身於上帝的服事，就放棄了這種虛榮，並奉獻她們的鏡子作為她們悔改的見證。然而，也可能是，在之前提到的其他禮物中，她們也奉獻了鏡子，這些鏡子被鑲嵌在這個銅洗濯盆上作為浮雕。另一些人則認為它們是雕刻品，描繪了女性的肖像，如同在鏡子中看到的一樣。我最贊同的簡單觀點是，它們是還願的奉獻品，虔誠的婦女希望用它們來裝飾聖所，並且在工匠的建議下被用於此用途；因為他並非泛指所有婦女，而是指那些在會幕門口「會集」（*tzaba*）的婦女；因為譯者們對這個詞*tzaba*在此處和我在前面引用的撒母耳記中的解釋各不相同。它也適用於利未人，他們被稱為「在聖所中服役」（*to war the warfare*），同時執行他們被指派的工作（Numbers 4:3; 8:24）。事實上，這個比喻對於守夜和長時間的禱告來說絕非不合適。總之，這個洗濯盆是用她們的材料鑄造的，或者，我更傾向於認為，是用這些鏡子浮雕裝飾的，以便它更加華麗。
21. 這是法櫃的總數。 意思是說，這是計算，或者這些是數字；因為他讓我們明白，會幕不僅如此一次性完成，而且其各部分都按數字區分，並如同登記在冊，以便交由利未人保管，以免其任何部分遺失。因為這裡所指的並非會幕的構造或建築，而是其永久的保存，即祭司以他瑪將其各部分交給利未人，這是按照摩西的命令。
22. 比撒列是戶珥的孫子，烏利的兒子。 他再次向我們強調，整個工程是神聖的，因為摩西忠實地傳達了上帝的命令，而工匠們也精確地遵循了這些命令。同時，他計算了金銀的總數，並向我們展示了它們的用途。由此我們得知，每個人都誠實地履行了自己的職責，沒有人因貪婪而被腐蝕或偏離其正直。我們也被告知銀子的來源，即來自人口普查；因為每人被徵收一個普通舍客勒的稅，即聖所舍客勒的一半，正如我們已經看到的。摩西現在表明，這筆總數被完整地收集和支付，沒有欺詐，並且被妥善運用，以致沒有任何損失。
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