約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋|詩篇

← 上一篇 子站索引 信仰問答 回到尼希米讀經網 下一篇 →

詩篇 第29章|和合本聖經

1大衛的詩。 上帝的眾子啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華, 歸給耶和華!

2要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他, 以聖潔的妝飾敬拜耶和華。

3耶和華的聲音發在水上; 榮耀的上帝打雷, 耶和華打雷在大水之上。

4耶和華的聲音大有能力; 耶和華的聲音滿有威嚴。

5耶和華的聲音震破香柏樹; 耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。

6他也使之跳躍如牛犢, 使黎巴嫩和西連跳躍如野牛犢。

7耶和華的聲音使火焰分岔。

8耶和華的聲音震動曠野; 耶和華震動加低斯的曠野。

9耶和華的聲音驚動母鹿落胎, 樹木也脫落淨光。 凡在他殿中的,都稱說[他的]榮耀。

10洪水泛濫之時,耶和華坐着[為王]; 耶和華坐着為王,直到永遠。

11耶和華必賜力量給他的百姓; 耶和華必賜平安的福給他的百姓。

第29章

詩篇第二十九篇

大衛的詩

1. 將榮耀和能力歸給耶和華

大衛在此呼籲「有權勢的眾子」(sons of the mighty),即那些在世上擁有尊貴地位和影響力的人,要將榮耀和能力歸給耶和華。這並非僅僅是詩意的修辭,而是對人類本性中根深蒂固的驕傲與自滿的直接挑戰。世人常將自己的成就歸因於自身的力量或智慧,卻忽略了萬有之上那至高的護理(Providence)。加爾文強調,真正的榮耀與能力唯獨屬於神,因為祂是萬有的創造者與維護者。當我們將榮耀歸給神時,我們便是在承認祂的至高主權(Sovereignty),並將自己置於祂的權柄之下。這與天主教徒(Papists)將榮耀歸於聖徒或教皇的謬誤形成鮮明對比,因為他們竊取了唯獨屬於神的榮耀。

2. 敬拜耶和華聖名的榮耀

「將耶和華聖名的榮耀歸給祂」(Ascribe to Jehovah the glory of his name)。這句話進一步闡明了第一節的呼籲。神的「名」代表了祂的本質、屬性與啟示。敬拜祂聖名的榮耀,意味著我們必須按照祂所啟示的真理來認識祂、尊崇祂。這不是一種隨意的、人為的敬拜,而是必須在「祂聖所的榮美中」(in the brightness of his sanctuary)進行。這裡的「聖所」不僅指耶路撒冷的聖殿,更廣泛地指神藉著聖經所設立的敬拜方式與真理。真正的敬拜必須是「唯獨基督」(Solus Christus)的,藉著祂的代贖(Atonement)與挽回祭(Propitiation),我們才能坦然無懼地來到神面前。那些偏離聖經教導,發明各種儀式與偶像的敬拜,都是對神聖名的褻瀆。

3. 耶和華的聲音在水面上

詩人開始描繪耶和華聲音的威嚴。「耶和華的聲音在水面上」(The voice of Jehovah is upon the waters)。這裡的「水」象徵著浩瀚、不可測度與潛在的混亂。然而,即使在這樣廣闊而強大的自然力量之上,耶和華的聲音依然掌管一切。這聲音是「榮耀的神打雷」(The God of glory thundereth)。雷聲是神威嚴的自然顯現,它提醒我們,神不僅是超然的,祂也藉著受造界向我們啟示祂的護理(Providence)與至高主權(Sovereignty)。那些否認神在自然界中持續作為的詭辯者(Sophist)和經院神學家(Schoolmen),未能認識到神對萬有的持續掌管。

4. 耶和華聲音的能力與威嚴

「耶和華的聲音有能力,耶和華的聲音有威嚴」(The voice of Jehovah is in strength, The voice of Jehovah is in majesty)。這兩句話強調了神話語的本質。祂的聲音不僅僅是聲音,它蘊含著無可比擬的能力(strength)與威嚴(majesty)。這能力並非來自外在的輔助,而是源於神自身的本質。當神說話時,祂的話語便帶著創造與維持萬有的力量。這與那些將神的能力限制在某個特定時刻的異端思想形成對比。神的能力是永恆的、不變的,祂的預旨(Decree)一旦發出,便無人能阻擋。

5. 耶和華的聲音折斷香柏樹

「耶和華的聲音折斷香柏樹;耶和華折斷黎巴嫩的香柏樹」(The voice of Jehovah breaketh the cedars; Break, I say, doth Jehovah the cedars of Lebanon)。香柏樹以其高大、堅固和長壽而聞名,象徵著世間一切看似堅不可摧的力量和驕傲。然而,在耶和華的聲音面前,這些都如同枯枝般脆弱。這是一個強烈的比喻,說明了神對世間一切權勢的絕對掌控。無論是帝國的權力,還是個人的驕傲,都無法抵擋神至高主權(Sovereignty)的運行。這也預示了神對那些抵擋祂旨意之人的審判。

6. 祂使黎巴嫩跳躍如牛犢,西連如野牛犢

「祂使黎巴嫩跳躍如牛犢,西連如野牛犢」(And he maketh Lebanon to leap like a calf, And Sirion like the son of the unicorns)。黎巴嫩和西連(即黑門山)是當時最高的山脈,象徵著穩固與不可動搖。然而,在耶和華的聲音面前,它們卻像年輕的牛犢和野牛犢一樣跳躍。這不僅描繪了地震或山崩的景象,更深層次地揭示了神對自然界的絕對掌控。祂能輕易地改變地貌,顛覆一切看似永恆的事物。這再次強調了神的護理(Providence)無遠弗屆,祂的預旨(Decree)貫穿於萬有之中。

7. 耶和華的聲音發出火焰

「耶和華的聲音發出火焰」(The voice of Jehovah striketh out flames of fire)。火焰象徵著審判、潔淨與毀滅。當耶和華的聲音發出時,它不僅帶來雷聲和地震,也帶來焚燒的火焰。這提醒我們,神不僅是慈愛的,祂也是公義的。祂的聲音既能創造,也能審判。那些拒絕祂恩惠(Grace)的人,最終將面對祂公義的烈火。這與那些將神描繪成僅僅是溫和、寬容的詭辯者(Sophist)的觀點截然不同。

8. 耶和華的聲音使曠野震動

「耶和華的聲音使曠野震動。耶和華使加低斯曠野震動」(The voice of Jehovah maketh the desert to tremble. Jehovah maketh to tremble the desert of Kadesh)。曠野通常被認為是荒涼、寂靜之地。然而,即使在這樣的地方,耶和華的聲音也能使其震動。加低斯曠野是聖經中一個重要的地點,與以色列人的漂流和神的審判有關。這表明神的權能不僅限於文明之地,也延伸到最偏遠、最荒蕪的角落。沒有任何地方可以逃脫祂的至高主權(Sovereignty)和護理(Providence)。

**9. 耶和華的聲音使母鹿生產,並

信仰問答

資料來源:CCEL/SWORD Projects