約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋|詩篇

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詩篇 第63章|和合本聖經

1大衛在猶大曠野的時候,作了這詩。 上帝啊,你是我的上帝, 我要切切地尋求你, 在乾旱疲乏無水之地,我渴想你; 我的心切慕你。

2我在聖所中曾如此瞻仰你, 為要見你的能力和你的榮耀。

3因你的慈愛比生命更好, 我的嘴唇要頌讚你。

4我還活的時候要這樣稱頌你; 我要奉你的名舉手。

5我在床上記念你, 在夜更的時候思想你; 我的心就像飽足了骨髓肥油, 我也要以歡樂的嘴唇讚美你。

7因為你曾幫助我, 我就在你翅膀的蔭下歡呼。

8我心緊緊地跟隨你; 你的右手扶持我。

9但那些尋索要滅我命的人 必往地底下去;

10他們必被刀劍所殺, 被野狗所吃。

11但是王必因上帝歡喜。 凡指着他發誓的必要誇口, 因為說謊之人的口必被塞住。

第63章

### 詩篇 63 篇

#### 大衛在猶大曠野的時候作的詩。

1. 神啊,祢是我的神!我必切切尋求祢;我的靈魂渴想祢,我的肉身也切慕祢,在這乾旱疲乏無水之地。

2. 因此,我在聖所中瞻仰祢,為要見祢的能力和祢的榮耀。

3. 因祢的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚祢。

4. 我一生要這樣稱頌祢;我要奉祢的名舉手。

5. 我的心靈必像飽足了骨髓肥油,我的口也要以歡樂的嘴唇頌讚祢。

6. 我在床上記念祢,在夜更的時候思想祢。

7. 因為祢曾幫助我,我就在祢翅膀的蔭下歡呼。

8. 我的心緊緊跟隨祢;祢的右手扶持我。

9. 但那些尋索我性命要毀滅我的人,必下到地的深處。

10. 他們必被交於刀劍,成為野狗的食物。

11. 但君王必因神歡喜;凡指著神起誓的,都要誇耀,因為說謊之人的口必被塞住。

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### 加爾文對詩篇 63 篇的注釋

這篇詩篇是大衛在猶大曠野時所作,當時他正遭受掃羅的迫害。他被驅逐出家園,被迫流亡,這使他深切感受到神的恩惠(Grace)對他而言是何等寶貴。他不僅為自己禱告,也為所有被流放的信徒樹立了榜樣,教導他們在最艱難的困境中,仍要將盼望單單建立在神的護理(Providence)之上。

#### 第 1 節

「神啊,祢是我的神!我必切切尋求祢;我的靈魂渴想祢,我的肉身也切慕祢,在這乾旱疲乏無水之地。」

大衛以「我的神」來稱呼,這不僅是單純的稱謂,更是信心的宣告。他藉此表明自己與神之間有著聖約(Covenant)的關係,並確信神必會信守祂的應許。這種親密的關係是所有信徒在苦難中得以堅忍的根基。他強調「切切尋求」(early will I seek thee),這表明他對神的渴慕是迫切且優先的,超越了對世俗一切的追求。

他用「靈魂渴想」和「肉身切慕」來表達對神的極度渴望。這並非指靈魂與肉體有本質上的區別,而是以詩意的方式強調他整個人——包括內在的思緒情感與外在的身體感受——都極度渴望與神相交。這種渴慕是源於神在人心中所植入的「神性的意識」(sensus divinitatis),使人本能地尋求超越自我的存在。

「在這乾旱疲乏無水之地」不僅是對猶大曠野地理環境的描述,更是對他當時心靈狀態的隱喻。他身處的環境充滿了危險與匱乏,如同靈性上的荒漠。然而,正是在這樣的絕境中,他對神的渴慕才顯得更加真切和強烈。這也提醒我們,當我們經歷「全然敗壞」(Total Depravity)所帶來的生命枯竭時,唯有神的恩惠(Grace)才能滋潤我們乾渴的靈魂。

#### 第 2 節

「因此,我在聖所中瞻仰祢,為要見祢的能力和祢的榮耀。」

大衛在此回顧了他在聖所中與神相遇的經歷。他並非指望在聖所中看見神的物質形體,因為神是靈,是不可見的。他所「瞻仰」的是神在聖所中藉著聖禮和敬拜所彰顯的「能力」(power)和「榮耀」(glory)。聖所是神「俯就」(Accommodation)人類軟弱,藉著可見的記號來啟示祂自己的一個地方。

他渴望再次體驗到神的能力,這能力不僅體現在神對以色列的拯救上,更體現在神對他個人的護理(Providence)與保守上。而神的榮耀,則是指神本性的威嚴與尊貴,是祂一切屬性的總和。大衛在流亡中,無法親身進入聖所,但他藉著回憶過去的經歷,在靈裡與神相交,這正是「奧秘聯合」(Unio mystica)的體現。他深知,即使身處曠野,神的能力與榮耀依然與他同在。

#### 第 3 節

「因祢的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚祢。」

這節經文是大衛信心的核心宣告。他將神的「慈愛」(mercy,希伯來文 *chesed*,指神堅定不移的愛與聖約的信實)置於生命之上。這並非輕視生命,而是強調神的慈愛是生命真正的意義和價值所在。沒有神的慈愛,生命本身就變得空虛無益。對於一個被追殺、生命隨時可能終結的人來說,這種宣告更顯得意義深遠。他認識到,即使失去生命,只要擁有神的慈愛,就擁有了永恆的盼望。

因此,他的「嘴唇要頌讚祢」。頌讚是信徒對神恩惠(Grace)的回應。當我們認識到神的慈愛是何等寶貴時,自然會發出由衷的讚美。這頌讚不僅是口頭的,更是內心對神至高主權(Sovereignty)的承認。

#### 第 4 節

「我一生要這樣稱頌祢;我要奉祢的名舉手。」

大衛承諾「一生」都要稱頌神,這表明他的敬拜並非一時的情緒,而是持續不斷的委身。這也反映了「聖徒蒙保守」(Perseverance of Saints)的真理,即那些被神有效呼召(Effectual Calling)的人,必會持守他們的信心直到末了。

「奉祢的名舉手」是當時禱告和敬拜的姿勢,象徵著將自己完全獻給神,並向神尋求幫助。這也代表著對神至高主權(Sovereignty)的順服與信靠。大衛在困境中,沒有轉向偶像或世俗的權勢,而是單單向神舉手,這正是「唯獨神得榮耀」(Soli Deo gloria)的體現。

#### 第 5 節

「我的心靈必像飽足了骨髓肥油,我的口也要以歡樂的嘴唇頌讚祢。」

這裡的「骨髓肥油」象徵著最豐盛、最滿足的食物。大衛用這個比喻來形容他的靈魂因著與神相交而得到的極大滿足。這種滿足感超越了物質的豐盛,是唯有神的恩惠(Grace)才能賜予的。這也預示了基督徒在基督裡所得到的「稱義」(Justification)與「成聖」(Sanctification)的豐盛。

「以歡樂的嘴唇頌讚祢」再次強調了讚美是信徒對神恩典的回應。這種讚美不是勉強的,而是發自內心的喜樂。即使身處曠野,大衛的內心依然充滿了喜樂,因為他知道神是他的救贖(Redemption)與力量。

#### 第 6 節

**「我在床上記念祢,在夜更的時候

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資料來源:CCEL/SWORD Projects