約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋｜共觀律法書

民數記 6:22-27

22. 耶和華曉諭摩西說。 這裡簡要闡述了祭司職責的一部分，這在律法中不斷被提及；因為上帝說祂已指派祭司為百姓祝福。大衛似乎在這些話中暗示了這一點：「我們從耶和華的殿中祝福你們。」（詩 118:26）這教義特別有益，使信徒可以確信上帝已與他們和好，因為祂命定祭司成為祂對他們父愛恩惠的見證人和宣告者。祝福這個詞經常被用來指祈求祝福，這是所有虔誠之人的共同職責；但這個儀式（正如我們稍後將看到的）是上帝恩典的有效見證；彷彿祭司從祂口中領受了祝福的命令。但路加表明這在基督身上真實地實現了，當他記載「祂舉手」時，按照律法的莊嚴儀式，祝福祂的門徒（路 24:50）。因此，在這些話中，祭司被任命為使者，使上帝與百姓和好；這是在基督的位格中，祂是上帝恩典和祝福唯一充足的保證。因此，既然他們當時是基督的預表，他們就被命令祝福百姓。但值得注意的是，他們被命令大聲宣告祝福的形式，而不是低聲細語地祈禱；由此我們得知他們宣講上帝的恩典，百姓可以藉著信心領受。

24. 願耶和華賜福給你。 祝福是祂真正慷慨的行為，因為一切美善的豐盛都源於祂的恩惠，作為其唯一的源頭。接下來又說，祂應當「保護」百姓，藉著這句話，祂暗示祂是教會唯一的捍衛者，並在祂的監護下保護教會；但由於上帝恩典的主要益處在於我們的感受，因此又加上了「使祂的臉光照你」這句話；因為對於我們幸福的圓滿，沒有什麼比我們看到上帝寧靜的面容更值得嚮往的了；正如詩篇 4:6 所說：「有許多人說：誰能指示我們什麼好處？耶和華啊，求你仰起臉來光照我們。」因此，我這樣解釋這句話，即百姓可以感知並品嚐上帝美善的甘甜，這可以像晴朗天氣中太陽照亮世界的光芒一樣使他們歡欣。但緊接著，百姓被召回到第一因；即上帝無償的憐憫，唯獨這憐憫使祂與我們和好，否則我們將因自己的功勞而被祂憎恨和厭惡。接下來的「願耶和華向你仰臉」是聖經中常見的短語，意思是，願上帝記念祂的百姓；並非祂會遺忘，而是因為我們假設祂已拋棄了對我們的關懷，除非祂實際證明祂對我們福祉的關切。最後，又加上了「賜你平安」，其他人翻譯得稍微不那麼字面化：「使你進入平安」；由於這個詞不僅指安息和寧靜的狀態，也指一切繁榮和成功，我樂意接受後者，儘管其本義對我來說也並非不合適。

27. 他們要將我的名。 雖然耶柔米正確地翻譯為「他們要呼求我的名」；但由於希伯來語的表達方式富有強調性，我寧願保留它；因為上帝將祂的名存放在祭司那裡，使他們每天將其作為祂美善旨意和由此而來的救恩的憑據。最後所附的應許，保證這並非空洞或無用的儀式，因為祂宣告祂將祝福百姓。由此我們得知，凡教會的僕人奉上帝的命令所做的一切，都將由祂以真實而確鑿的結果來印證；因為祂藉著祂的僕人所宣告的一切，祂自己都將藉著祂聖靈的功效來實現和完成。但我們必須注意，祂並非將祝福的職責轉移給祂的祭司，以至於將這權利讓給他們；因為在將這職事託付給他們之後，祂將事情的成就歸於祂自己。