約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋｜詩篇

致詩班長。可拉子孫的詩。

1 耶和華啊，你向你的地施恩，使雅各被擄的人歸回。

2 你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的罪。細拉

3 你收回了你一切的烈怒，轉消了你的大怒。

4 拯救我們的神啊，求你使我們回轉，消除你向我們發的怒氣。

5 你要永遠向我們發怒嗎？你要將你的怒氣延留到萬代嗎？

6 你豈不轉過來復興我們，使你的百姓因你歡喜嗎？

7 耶和華啊，求你向我們顯明你的慈愛，將你的救恩賜給我們。

8 我要聽神耶和華說什麼；祂必向祂的百姓和祂的聖民說平安的話，他們卻不可再轉去行愚昧的事。

9 祂的救恩誠然臨近敬畏祂的人，使榮耀住在我們的地上。

10 慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。

11 誠實從地而生；公義從天而現。

12 耶和華也必賜下福分；我們的地也要多出土產。

13 公義要在祂面前行，並使祂的腳步走在道上。

### 詩篇第八十五篇

這篇詩篇的標題清楚表明，它是由可拉的子孫所寫，並交由詩班長指揮。這是一篇禱告，祈求神在祂的百姓從巴比倫被擄歸回之後，繼續施展祂的恩惠。雖然他們已經從被擄之地歸回，但他們尚未完全恢復昔日的榮耀。因此，他們祈求神完全恢復他們，並使他們在各方面都蒙福。

1. 耶和華啊，你向你的地施恩，使雅各被擄的人歸回。

詩人以感恩的語氣開篇，承認神過去的恩惠，以此作為祈求未來恩惠的基礎。他首先提到神對祂的「地」所施的恩惠，這「地」指的是猶太地，是神所揀選的產業。這表明神對祂百姓的愛，也延伸到他們所居住的土地。接著，詩人具體指出神所施的恩惠，即「使雅各被擄的人歸回」。這無疑是指從巴比倫的被擄歸回。雖然這歸回是神護理（Providence）的作為，但詩人將其歸因於神的恩惠（Grace），強調這並非因百姓的功德，而是出於神無條件的愛。這也為後續的禱告奠定基礎，即神既然已經開始施恩，就必會完成祂的救贖工作。

2. 你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的罪。細拉

詩人繼續列舉神過去的恩惠，將重點從物質層面的歸回轉向屬靈層面的赦免。他宣告神「赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的罪」。這裡的「罪孽」（iniquity）和「罪」（sins）是同義詞，強調了神對罪的完全赦免。動詞「遮蓋」（covered）在希伯來文中帶有「贖罪」的意味，暗示了神透過某種方式（最終指向基督的代贖Atonement）來處理罪。這段話強調了稱義（Justification）的教義，即神因著祂的恩惠，將祂百姓的罪歸算（Imputation）給基督，並將基督的義歸算給他們，從而使他們在祂面前被宣告為無罪。這並非說罪本身消失，而是罪的刑罰被免除，罪的污穢被遮蓋，不再被神記念。這也預示了新約中透過基督的寶血所成就的完全救贖。

3. 你收回了你一切的烈怒，轉消了你的大怒。

這節經文是前一節的自然延伸，因為罪的赦免必然帶來神怒氣的轉消。詩人指出神「收回了你一切的烈怒，轉消了你的大怒」。這裡的「烈怒」（anger）和「大怒」（indignation）再次強調了神對罪的嚴厲審判。然而，因著祂的恩惠和對罪的赦免，祂的怒氣也隨之轉消。這並非說神的屬性會改變，而是祂對罪人的態度因著他們的悔改（Repentance）和祂的憐憫而改變。這也再次強調了神至高主權（Sovereignty）的護理（Providence），祂有權柄發怒，也有權柄收回怒氣。這為百姓帶來了盼望，因為他們知道神並非永遠向他們發怒，而是樂意施恩的神。

4. 拯救我們的神啊，求你使我們回轉，消除你向我們發的怒氣。

從這裡開始，詩人從感恩轉向祈求。他稱神為「拯救我們的神」，這稱呼本身就是一個信心的宣告，表明他們相信神有能力並且樂意拯救他們。他祈求神「使我們回轉」（Turn us），這不僅是指從被擄之地歸回，更是指屬靈上的復興和悔改。雖然神已經使他們歸回，但他們仍然需要神在他們心中動工，使他們完全歸向祂。接著，他祈求神「消除你向我們發的怒氣」。這表明儘管神已經收回了祂的烈怒，但百姓仍然感受到神的不悅，或者說他們仍然活在過去罪惡的陰影下。他們祈求神完全除去祂的怒氣，使他們能夠完全享受祂的恩惠。這也暗示了普遍恩惠（Common Grace）的存在，即神對所有受造物都施予恩惠，但這裡的祈求是針對祂的選民，祈求更深層次的救贖恩惠。

5. 你要永遠向我們發怒嗎？你要將你的怒氣延留到萬代嗎？

詩人以修辭性的問句表達了百姓的焦慮和對神恩典的渴望。他們問：「你要永遠向我們發怒嗎？你要將你的怒氣延留到萬代嗎？」這並非質疑神的信實，而是懇切地祈求神完全轉消祂的怒氣。這也反映了人性的軟弱，即使經歷了神的恩典，仍然會因著過去的罪惡和當前的困境而感到不安。然而，這些問題也蘊含著對神慈愛的信心，因為他們知道神並非殘忍的神，祂的怒氣不會永遠長存。這也與神在聖約（Covenant）中的應許相符，即祂會永遠愛祂的百姓，即使他們犯罪，祂也會管教，但最終會恢復他們。

6. 你豈不轉過來復興我們，使你的百姓因你歡喜嗎？

這節經文是前一節的積極回應，表達了對神復興的盼望。詩人問：「你豈不轉過來復興我們，使你的百姓因你歡喜嗎？」這裡的「復興」（quicken us）不僅指生命的恢復，更是指屬靈上的更新和活力。百姓渴望神再次在他們中間動工，使他們重新充滿喜樂和活力。這喜樂並非來自世俗的滿足，而是「因你歡喜」，即因著神的同在和祂的恩惠而產生的屬靈喜樂。這也預示了重生（Regeneration）的教義，即神透過聖靈的工作，使死在罪中的人活過來，並賜予他們新的生命和屬靈的感知。

**7. 耶和華啊，求你向我們顯明你的慈愛