約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋｜詩篇

## 詩篇第八十六篇

### 大衛的禱告

1. 耶和華啊，求你側耳應允我，因我困苦貧窮。

2. 求你保護我的性命，因我是虔誠人；我的神啊，求你拯救你僕人，這倚靠你的人。

3. 主啊，求你憐憫我，因我終日求告你。

4. 求你使你僕人的心歡喜，因我的心仰望你。

5. 主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。

6. 耶和華啊，求你留心聽我的禱告，側耳聽我懇求的聲音。

7. 我在患難之日要求告你，因為你必應允我。

8. 主啊，諸神之中沒有可與你相比的；你的作為也無可比擬。

9. 主啊，你所造的萬民都要來敬拜你，他們要榮耀你的名。

10. 因你為大，且行奇妙的事；唯獨你是神。

11. 耶和華啊，求你將你的道指示我，我要行在你的真理中；求你使我一心敬畏你的名。

12. 主我的神啊，我要一心稱頌你，我要永遠榮耀你的名。

13. 因為你向我發的慈愛是大的，你曾把我的靈魂從極深的陰間救出來。

14. 神啊，驕傲人起來攻擊我，一群強暴人尋索我的性命；他們沒有將你放在眼中。

15. 主啊，你是有憐憫有恩惠的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。

16. 求你轉向我，憐憫我，將你的力量賜給你僕人，拯救你婢女的兒子。

17. 求你向我顯出一個恩惠的記號，使那些恨我的人看見便羞愧，因為你耶和華幫助了我，安慰了我。

### 加爾文的注釋

這篇詩篇是大衛在極度困境中向神發出的禱告，他以謙卑和信心懇求神的幫助。大衛的禱告不僅是個人的呼求，也預示了基督徒在苦難中應有的態度。

1. 困苦與謙卑的基礎

大衛首先陳明自己的困境：「因我困苦貧窮。」這並非僅指物質上的匱乏，更是靈性上的自覺無助。他深知自己無法憑藉任何功德或力量來贏得神的恩惠，唯有完全倚靠神的憐憫。這與那些自以為義、憑藉自身功勞來接近神的詭辯者（Sophist）和經院神學家（Schoolmen）形成鮮明對比。真正的信心始於對自身全然敗壞（Total Depravity）的認識，並承認唯有神的恩惠（Grace）才能拯救我們。

2. 虔誠與信靠的確據

大衛接著說：「求你保護我的性命，因我是虔誠人；我的神啊，求你拯救你僕人，這倚靠你的人。」這裡的「虔誠人」（חָסִיד（ḥāsîd）, *chasid*）並非指他毫無瑕疵，而是指他已蒙神的揀選（Election），並藉著信心（Faith）與神建立了聖約（Covenant關係。他不是憑藉自己的虔誠來要求神的拯救，而是因為他已蒙神有效呼召（Effective Calling），並將他的信心單單建立在神身上。這正是唯獨信心（Sola fide）的精髓，即我們因信稱義（Justification），而非因行為稱義。那些天主教徒（Papists）錯誤地將「虔誠」理解為功德，從而貶低了基督代贖（Atonement）的完全性。

3. 每日的呼求與神的良善

大衛終日求告神，並深信神是「良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。」這反映了對神的雙重認識（Duplex cognitio Dei）：神既是威嚴的審判者，也是慈愛的父。他的護理（Providence）不僅體現在對宇宙的維繫上，更體現在他對選民的個別關顧。神的至高主權（Sovereignty）並非冷漠的預旨（Decree），而是充滿恩惠的預定（Predestination），旨在將榮耀歸於他自己。大衛的禱告是基於對神本性的認識，而非對自身功勞的誇耀。

4. 神的獨一性與普世敬拜

詩人宣告：「諸神之中沒有可與你相比的；你的作為也無可比擬。」這直接駁斥了異教多神論的謬誤。唯獨神是獨一的真神，他的作為彰顯了他的偉大和奇妙。更重要的是，他預言「你所造的萬民都要來敬拜你，他們要榮耀你的名。」這是一個重要的預言，指向了福音的普世性。雖然在舊約時代，神的揀選主要集中在以色列，但他的救贖計畫最終將擴展到所有民族。這正是基督的救贖工作所成就的，他藉著道成肉身（Incarnation）和代贖（Atonement），使萬民得以與神和好（Reconciliation）。

5. 尋求真理與一心敬畏

大衛祈求：「耶和華啊，求你將你的道指示我，我要行在你的真理中；求你使我一心敬畏你的名。」這表明他不僅尋求神的幫助，更渴望在真理中認識神並順服他。他認識到，真正的敬畏（fear）不是奴役般的恐懼，而是兒子對父親的尊崇和順服。他祈求神「聯合我的心」（unite my heart），這意味著他渴望擺脫內心的分裂和搖擺，專心致志地敬畏神。這正是聖徒蒙保守（Perseverance of Saints）的標誌，即神藉著不可抗拒的恩典（Irresistible Grace）保守他的選民，使他們在信心和順服中成長，直至得榮耀（Glorification）。

6. 稱頌與救贖的見證

大衛以感恩的心稱頌神：「我要一心稱頌你，我要永遠榮耀你的名。因為你向我發的慈愛是大的，你曾把我的靈魂從極深的陰間救出來。」這裡的「陰間」（שְׁאוֹל（šǝʾōl）, *Sheol*）不僅指死亡，也指極度的危險和絕望。大衛的經歷是神救贖大能的見證。這預示了基督的復活，他從死亡中得勝，為所有信他的人帶來了救贖（Redemption）和永生。我們的稱義（Justification）和成聖（Sanctification）都是基於基督的代贖和歸算（Imputation）給我們的義。

7. 惡人的攻擊與神的憐憫

大衛再次提及仇敵的攻擊：「驕傲人起來攻擊我，一群強暴人尋索我的性命；他們沒有將你放在眼中。」這些惡人因其全然敗壞（Total Depravity）而拒絕神，他們的行為證明了他們是遺棄（Reprobation）的對象。然而，大衛將目光轉向神，重申神的屬性：「主啊，你是有憐憫有恩惠的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」這再次強調了神的恩惠（Grace）和信實。即使在惡人猖獗之時，神仍然掌權，他的護理（Providence）確保他的旨意終將成就。

8. 祈求力量與恩惠的記號

最後，大衛祈求：「求你轉向我，憐憫我，將你的力量賜給你僕人，拯救你婢女的兒子。求你向我顯出一個恩惠的記號，使那些恨我的人看見便羞愧，因為你耶和華幫助了我，安慰了我。」他稱自己為「你婢女的兒子」，這是一種謙卑的表達，表明他完全屬於神，並倚靠神的恩惠。他所求的「恩惠的記號」不僅是個人的安慰，更是對仇敵的公開見證，證明神與他同在。這正是神對他選民的奧秘聯合（Unio mystica），他不僅拯救我們脫離罪惡，更在苦難中扶持我們，使我們得以聖徒蒙保守（Preservation of Saints），最終得榮耀（Glorification）。這一切都唯獨神得榮耀（Soli Deo gloria）。