致尊貴且我極為敬重的亨廷頓伯爵（Earl of Huntington），海斯廷斯（Hastings）、亨格福德（Hungerford）、博特羅（Botreaux）、穆倫斯（Mullens）與莫伊爾斯（Moyles）勳爵，最尊貴嘉德勳章騎士，女王陛下駐北方議會主席，約翰・菲爾德（John Fielde）願您真信心增長，並在祂蒙福的宗教熱忱中恆久忍耐，阿們。
原文：To the right Honorable and my verie good Lorde, Henry Earle of Huntington, Lord Hastings, Hungerford, Botreaux, Mullens and Moyles, of the most Honorable order of the Garter Knight, and Lorde President of the Queenes Maiesties Councell established in the North partes, Iohn Fielde wisheth encrease of true faith and continuance in the zeale of his blessed religion for euer Amen.
出處：A17694_Four Sermons entreating of Matters very Profitable for our T
或許（尊貴且我極為敬重的勳爵）有人會感到納悶，為何我要出版約翰・加爾文大師這些〈◊〉卓越的講道集，因為他們認為這些講道的論題並不適合也不符合當前的時代：畢竟上帝已施憐憫賜給我們和平，使我們從羅馬的軛下得自由，並任憑祂榮耀福音的光輝廣泛傳播，帶給許多人極大的安慰，也歸榮耀給祂自己。我承認這些恩惠，也懇求上帝使我們眾人比以往更加感恩，免得我們在祂所賜的微薄果效中，因全地普遍存在的無知，以及對背負十字架跟隨我們元首耶穌基督的準備不足，而激怒祂將我們交給自己的道路，以致對任何宗教既無良心也不關心：我擔心世上這類人實在太多，這更令人遺憾。因為誰看不出來，一般大眾遠未受到教導，他們在上帝的學校裡逃學了二十多年，以至於連這一課都還沒學會：就是在上帝試煉他們時，要將自己從敵基督那受咒詛的團體中分別出來。因為他們還沒學會分辨宗教，反而一心只想適應各種時代：無論是虛假還是真理、光明還是黑暗、宗教還是迷信、福音還是彌撒、土耳其教還是基督教，對他們來說都一樣，只要能安逸度日，他們就滿足了：沒有什麼經文強而有力，也沒有什麼見證顯而易見，能說服他們堅守上帝永恆的真理，那正是他們得兒子的名分的印記。雖然基督已經宣告，凡在人面前不認祂的，祂在天上的父面前也必不認他：雖然祂明確地說，凡要跟從祂的，就當背起十字架來跟從祂，並且凡以在人面前承認祂為恥的，祂在天上的父面前也必不認他：是的，雖然我們被命令要從巴比倫出來，且經上明確說紅龍會噴出水如河，要淹沒那懷孕的婦人，而羔羊的勝利必須藉著祂自己的血，以及那些愛惜生命至死不渝之人的見證之道：然而這一切仍無法感動他們尋求根基與預備，呼求上帝使他們能藉著祂的恩典堅定不移，為祂榮耀的名作見證，因為祂已賜給他們如此多的祝福。如果他們能安逸地擁有基督，享受財富、尊榮、世上的和平與人的喜愛，如果他們能在享樂與持續犯罪的同時享受祂，他們會樂意像法利賽人一樣稍微接待祂，好讓他們能戲弄祂。但如果接待祂時，祂稍微觸碰了他們的瘡疤，損及了他們的享樂：如果祂靠近他們的錢包，危及他們的一點利益，如果祂要求他們在順服與成聖中治死肉體，那麼他們要麼像尼哥底母一樣夜間來訪，要麼祈求祂像革拉森人一樣離開，或者總而言之，他們會像傲慢的文士和法利賽人一樣，對祂施加暴力，將祂釘死在十字架上。至於一般大眾，那些昨天還高喊「和散那」迎接祂為王的人，明天就會與祭司長一起高喊「釘祂十字架」，好讓他們能安穩度日。因此，這些講道集既然因其價值早已被翻譯成其他語言，且（據我所知，在我幾乎完成翻譯時）也已從拉丁文譯成我們的語言：既然我的工作已經完成，且這些講道也已獲得當局許可：再加上我主要是參考加爾文大師自己的法文原稿，與其他版本略有不同：我想它們必定非常有益，至少能讓我們為未來做好準備。因為上帝賜給我們長久的平安，而我們的安逸滋生了鏽跡，甚至長到藐視祂恩典的地步，這必然會激動祂用慣常的災禍懲罰惡人，並用逆境的火來管教我們，好讓我們從污穢的敗壞中得潔淨。我們那些冷漠、飢渴的教皇派信徒，我不知道是什麼熱氣把他們從洞穴中引了出來，但現在他們開始稍微顯露自己，他們趾高氣昂，那陰沉的面容顯露出他們腐敗心中潛藏的惡毒。然而我們的上帝活著，因此我們必不懼怕；我們知道天上地下所有的權柄都服在祂之下。我們毫不懷疑，雖然我們的罪加強了祂敵人的手，使他們得以重重地壓制我們，但我們的上帝必在懲罰我們的同時，給予他們永恆的傾覆和不可挽回的羞辱。雖然有許多中立者，他們與自己的心立約，寧願隨波逐流、侍奉各個時代，也不願忍受絲毫危險，但仍有數不盡的真基督徒，靠著祂的恩典，寧死也不願向巴力屈膝，絕不與上帝的筵席和鬼魔的筵席同份，絕不與這些不信的人同負一軛。這些人既不會被哈薛的刀所傷，也不會被耶戶或以利沙的刀所傷，因為他們是主所標記的。如果上帝的道像祂自己一樣可靠，且祂已將自己作為頭與我們這些肢體連結，我們為何要懼怕呢？如果我們的頭活著，我們也必活著；如果祂升天了，我們這些肢體也必被吸引到祂那裡。我們的血將有力量打破他們所有的鎖鏈。他們加在我們身上的羞辱、誹謗和責難，將成為我們最大的榮耀；我們對抗他們殘暴行為的無辜，將足以為我們因義受苦而蓋上真正幸福的印記，並為那些對無辜者肆意妄為的人蓋上悲慘羞辱的印記。這些無辜者是他們本該最敬重的，因為正是為了這些人的緣故，他們才擁有上帝在憐憫中賜給他們的一切屬世福分。因此，我們將奉我們上帝的名，如同水手在平靜時為風暴預作準備一樣。我們並非不知道自然秩序擺在我們面前的是什麼：沒有夏天不帶來冬天，沒有白天不伴隨黑夜，也沒有任何宣稱的真理不帶來試煉。健康總是與疾病相伴，肉體的生命也必受制於死亡；同樣，教會的平安也鮮少沒有逆境。願上帝禁止我們不作準備，甚至不惜流血，為我們上帝的真理而戰，是的，如果上帝如此命定，甚至要為此捨命。正如屈梭多模所言，不僅那些以謊言代替真理的人是真理的背叛者，那些不願坦率說出真理的人也是如此；願上帝禁止我們在祂所定的時間和地點，不準備好坦率地說出真理，並為祂名的榮耀勇敢而堅定地持守它。我向教皇派信徒和所有該隱的後裔保證一件事：他們殺害和逼迫上帝兒女的次數越多，基督和祂的福音就越興旺。我們的血將成為結果子和繁衍的種子，他們已經看見並透過長期的經驗知道這是真實的，而在這件事上，他們不過是加速我們進入幸福的工具。並非在他們想要的時候，因為我們並不隸屬於他們。魔鬼自己，也就是他們的父，以及所有地獄的狂怒都服在我們的上帝之下，在祂准許之前，不能動我們頭上的一根頭髮，而這准許也是為了我們的益處和試煉。因此，讓那些奴役之子在束縛的驕傲中盡情嘲笑自由之子吧，但終有一天，他們的公義將破曉而出，顯得比太陽和眾星更榮耀；那時，對他們而言（無論他們在這個世界上篡奪了什麼樣的享樂），除了永恆的羞辱、伴隨著留給後世的惡名，以及最終永無止境的永死之外，將一無所有。因此，我親愛的主，我大膽地將這些講道獻給閣下，這是我粗陋的翻譯，懇請閣下代表上帝的教會接納它們。我不想對它們多加讚美，它們有能力且足夠成熟，可以為自己說話。我只是想藉此公開的見證，表達我對閣下這份謙卑的職責。我懇求萬慈之父上帝，堅固閣下在祂以獨特的良善所引領的福音道路上，使閣下能成為祂教會中一顆明亮的星，在持守和維護同一真理上發出舒適的光芒，以激勵眾人；使閣下不僅能如使徒所言，蒙恩得以信服祂，也能蒙恩為祂受苦。因為為義受苦是真實的尊榮：這緣由必須安慰所有受苦的人，當我們是為主的名受苦時，我們在此有極大的喜樂，正如我所說，我們必須為此做好準備。因為基督與祂的十字架是不可能分開的。世界必愛屬自己的人，我們在世上必有苦難。基督在祂的肢體身上必須被釘十字架，直到祂第二次榮耀降臨，制伏祂所有的仇敵。祂苦難的餘缺必須在我們的身體上補滿，這並非因為祂受的苦不完全，而是因為我們必須效法祂的樣式，直到我們被煉淨，除去內中的渣滓，以致我們能厭惡罪惡，並完全愛慕祂的公義。因此，我們必須厭惡那些自稱為「愛之家族」（Familie of Loue）的放縱派，以及世上的無神論者，他們推翻了對基督信仰的一切認信與宣告，對任何宗教都漠不關心；他們將所有殉道者的血踐踏在腳下，視他們為愚昧人。願賜諸般忍耐與安慰的神，祝福閣下與賢內助，使你們能感受到並擁有那無人能奪去的安慰。阿們。〔旁註：馬太福音 10:33, 38。〕〔旁註：啟示錄 18:4。〕〔旁註：啟示錄 13:3, 11。〕〔旁註：約翰一書 3:2；馬太福音 8:34；馬太福音 26:3；約翰福音 11:47；馬可福音 11:10；馬可福音 14:64, 15:12。〕〔旁註：列王紀上 19。〕〔旁註：馬太福音 5:10。〕〔旁註：加拉太書 4。〕
閣下最忠誠、隨時聽候差遣的僕人，約翰·菲爾德（JOHN FIELDE）敬上。