約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋｜共觀福音書

路加福音 8:19。他的母親和他的弟兄們來找他。路加與其他兩位福音書作者在此處似乎存在明顯差異；因為，根據他們對敘事的安排，他們描述基督的母親和表親們是在他談論污靈時來的，而路加則提到不同的場合，並且只提及我們剛才解釋過的婦人的驚嘆。但我們知道，福音書作者在日期順序上，甚至在詳細記述基督所做或所說的一切方面，都不是非常精確，所以這個困難很快就能解決。路加沒有說明基督的母親是在什麼時候來找他的；但他將其他兩位福音書作者在撒種的比喻之前所敘述的內容，放在比喻之後。他所記述的群眾中婦人的驚嘆，與這個敘事有些相似；因為不加思慮的熱心可能使她將她認為基督過度貶低的內容，提升到最高點。

三位福音書作者都同意，當基督在人群中講道時，他的母親和弟兄們來找他。原因可能是他們為他擔心，或是渴望受教；因為他們努力接近他並非沒有充分理由，而且陪伴聖母的人不可能是不信者。安波羅修和金口約翰指責馬利亞有野心，但這沒有任何可能性。當聖靈的見證處處稱讚她卓越的虔誠和謙遜時，何必作此猜測呢？天性的熱情可能使他們超越了適當的界限：這一點我不否認，但我毫不懷疑他們是出於虔誠的熱心尋求他的陪伴。馬太記載，關於他們到來的消息是由一個人傳達的：馬可和路加則說是由許多人告知的。但這並沒有矛盾；因為他母親派人叫他的消息，通常會像這樣，從一個人傳到另一個人，直到最終傳到他那裡。

路加福音 8:3。希律的家宰苦撒的妻子約亞拿。路加是否打算將他的陳述以與馬利亞相同的方式應用於那些婦女，這是不確定的。在我看來，她被放在首位，可能是因為基督在她身上顯明了他的能力；而苦撒的妻子約亞拿和蘇撒拿，這些受人尊敬且聲譽無瑕的婦人，則在之後被提及，因為她們只是從普通的疾病中被治癒。這些富裕且地位顯赫的婦人，她們用自己的財產供應基督的開銷，這更彰顯了她們虔誠的熱心；她們不僅如此，還放下家務，選擇跟隨他，忍受羞辱和許多其他不便，經歷各種不確定的居所，而不是安靜舒適地待在家中。甚至有可能，希律的家宰苦撒，因與他的主人過於相似，強烈反對他妻子在這件事上的行為，但這位虔誠的婦人以她熱切和堅定的熱心克服了這種反對。