約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋|共觀律法書

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利未記 7:6-10,14,31-36
利未記 7:6-10,14,31-36
和合本|利未記 7:6-36

6祭司中的男丁都可以吃這祭物;要在聖處吃,是至聖的。

7贖罪祭怎樣,贖愆祭也是怎樣,兩個祭是一個條例。獻贖愆祭贖罪的祭司要得這祭物。

8獻燔祭的祭司,無論為誰奉獻,要親自得他所獻那燔祭牲的皮。

9凡在爐中烤的素祭和煎盤中做的,並鐵鏊上做的,都要歸那獻祭的祭司。

10凡素祭,無論是油調和的是乾的,都要歸亞倫的子孫,大家均分。」

14從各樣的供物中,他要把一個餅獻給耶和華為舉祭,是要歸給灑平安祭牲血的祭司。

31祭司要把脂油在壇上焚燒,但胸要歸亞倫和他的子孫。

32你們要從平安祭中把右腿作舉祭,奉給祭司。

33亞倫子孫中,獻平安祭牲血和脂油的,要得這右腿為分;

34因為我從以色列人的平安祭中,取了這搖的胸和舉的腿給祭司亞倫和他子孫,作他們從以色列人中所永得的分。」

35這是從耶和華火祭中,作亞倫受膏的分和他子孫受膏的分,正在摩西叫他們前來給耶和華供祭司職分的日子,

36就是在摩西膏他們的日子,耶和華吩咐以色列人給他們的。這是他們世世代代永得的分。

利未記 7:6-10,14,31-36

利未記 7

在這些經文中,摩西確認了我們之前所見關於祭司權利的內容,並補充了一個他尚未提及的例外。因此,總體而言,他為祭司要求所有較為聖潔的祭物所餘下的部分;並藉此特權將他們與其他利未人區分開來;從中我們可以看出摩西是多麼無私,當他奉神的命令剝奪自己兒子們的尊嚴,甚至連賦予他侄子們的財物利益也一併剝奪時。他說,除了亞倫的子孫,沒有人可以享用聖潔的供物,因為他們是蒙神膏抹,可以親近祭壇的。但是,由於他們之間可能會產生一些競爭,他補充了一條特別的律法,即某些種類的供物只能由獻祭的祭司收取。因為雖然他們都應當無私地履行職責,不應被利潤所吸引,然而,為了讓所有人都更樂意地履行職責,他為他們的勞動和勤奮規定了報酬。因此,他規定平安祭中素祭的餘剩部分,以及祭牲的右腿,和贖愆祭所餘下的肉,都應作為執行贖罪和灑血職責的祭司的報酬。無疑,許多人是被利益的慾望所吸引,否則他們會忽視自己的職責;但這是神慈父般寬容的證明,祂顧念他們的軟弱,使他們的報酬成為他們勤奮的動力。同時,祂不願像僱傭奴隸一樣僱傭他們,使他們心存僱傭兵的心態;相反,當祂藉著先知責備他們,因為他們中沒有人「白白在祂壇上燒火」(瑪拉基書 1:10)時,祂加重了他們的不感恩,不僅因為他們不願無償服務,而且因為當他們領取報酬時,他們卻欺騙了任命他們為祂僕人的神。

什一奉獻的權利

什一奉獻的權利

信仰問答

資料來源:CCEL/SWORD Projects