約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋|共觀律法書

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民數記 29:1-39
民數記 29:1-39
和合本|民數記 29:1-39

1「七月初一日,你們當有聖會;甚麼勞碌的工都不可做,是你們當守為吹角的日子。

2你們要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻,作為馨香的燔祭獻給耶和華。

3同獻的素祭用調油的細麵;為一隻公牛要獻[伊法]十分之三;為一隻公羊要獻[伊法]十分之二;

4為那七隻羊羔,每隻要獻[伊法]十分之一。

5又獻一隻公山羊作贖罪祭,為你們贖罪。

6這些是在月朔的燔祭和同獻的素祭,並常獻的燔祭與同獻的素祭,以及照例同獻的奠祭以外,都作為馨香的火祭獻給耶和華。」

7「七月初十日,你們當有聖會;要刻苦己心,甚麼工都不可做。

8只要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,一歲的公羊羔七隻,都要沒有殘疾的,作為馨香的燔祭獻給耶和華。

9同獻的素祭用調油的細麵:為一隻公牛要獻[伊法]十分之三;為一隻公羊要獻[伊法]十分之二;

10為那七隻羊羔,每隻要獻[伊法]十分之一。

11又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭,與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。」

12「七月十五日,你們當有聖會;甚麼勞碌的工都不可做,要向耶和華守節七日。

13又要將公牛犢十三隻,公綿羊兩隻,一歲的公羊羔十四隻,都要沒有殘疾的,用火獻給耶和華為馨香的燔祭。

14同獻的素祭用調油的細麵;為那十三隻公牛,每隻要獻[伊法]十分之三;為那兩隻公羊,每隻要獻[伊法]十分之二;

15為那十四隻羊羔,每隻要獻[伊法]十分之一。

16並獻一隻公山羊為贖罪祭,這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

17「第二日[要獻]公牛犢十二隻,公綿羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;

18並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。

19又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

20「第三日[要獻]公牛十一隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;

21並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。

22又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

23「第四日[要獻]公牛十隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;

24並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。

25又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

26「第五日[要獻]公牛九隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;

27並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。

28又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

29「第六日[要獻]公牛八隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;

30並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。

31又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

32「第七日[要獻]公牛七隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;

33並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。

34又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

35「第八日你們當有嚴肅會;甚麼勞碌的工都不可做;

36只要將公牛一隻,公羊一隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻作火祭,獻給耶和華為馨香的燔祭;

37並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。

38又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

39「這些祭要在你們的節期獻給耶和華,都在所許的願並甘心所獻的以外,作為你們的燔祭、素祭、奠祭,和平安祭。」

民數記 29:1-39**

民數記 29

1. 在七月初一。 我已經指出,這裡(一般而言)並非處理節期,而只是處理祭物,藉以增添節期的莊嚴。七月初一是所謂的吹角紀念日。因為這是一個次要的節期,摩西只吩咐宰殺一隻公牛;但由於其他原因,數量增加了,因為我們已經看到每個月初一要獻兩隻公牛。因此,這一天有三隻較大的祭牲,而其他祭牲的數量則加倍,所以有兩隻公綿羊和十四隻羊羔。這樣,神就將這一天雙重地分別為聖歸於自己,以致一個慶祝活動絲毫沒有減少另一個;否則祂可能似乎廢除了祂曾經吩咐的。因此,吹角紀念日並非廢除新月節,而是他們同時遵守這兩項條例。

7. 在十日。 這是贖罪日。因為儘管他們從未在沒有祈求赦免的情況下來到神面前,但他們在那一天以特殊的方式承認自己的罪,因為設立了禁食作為他們罪孽的標誌。因為利未記 23:29 如此記載:

「凡在這日不刻苦己心的,必從民中剪除。」

至於祭物,只要求一隻公牛;其餘的與之前相同,只是增加了一個例外,這在前面的情況中被省略了。因為除了公山羊之外,還指定了另一種挽回祭,以配合他們受苦的事實。因為若沒有和好的希望,承認罪孽將是對他們良心可怕的折磨。這種祭物的原因將很快解釋。

12. 在十五日。 在他們的節期中,最後一個是主要的,他們在其中住在帳棚裡七天;因為在逾越節中,他們紀念他們從埃及的災禍中自由出來的夜晚,藉由住在帳棚裡,他們擁抱了他們祖先在曠野中經歷神不斷而完全的恩惠的整個四十年。那個莊嚴的會眾也為了另一個當前的目的,即為收穫而感謝神。因此,他們每天獻祭,而且數量更多:第一天,十三隻公牛、兩隻公綿羊和十四隻羊羔;第二天,十二隻公牛;第三天,十一隻;第四天,十隻;第五天,九隻;第六天,八隻;最後,第七天,七隻;第八天,一隻。摩西如此詳細地敘述並非漫不經心;首先,是為了讓一切都按照神的命令進行;其次,是為了避免如此巨大的開支令人不悅或繁重,這是他們樂於避免的。因此,為了讓他們樂意順服神的命令,他殷勤地教導神每天要獻給祂什麼祭牲。但為何分配如此不均,我承認,對我來說並不清楚,最好承認我的無知,而不是藉由過於精微的推測而化為烏有。這個觀點確實既不奇特也不應被拒絕,即藉由每天減少數量,他們最終在第七天達到數字七,這是完美的象徵;因為第八天只是作為一個結束而附加的。最後,摩西補充說,在常獻的祭以及這些額外的祭物中,他們應當堅守神所規定的,以致任何事情都不應按照人的想像而改變。我特意將那些依賴第二誡命的祭物推遲到適當的位置。

每年大贖罪日

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信仰問答

資料來源:CCEL/SWORD Projects