約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋｜約書亞記

約書亞記 19:1-9

其次是西緬支派的抽籤，這並非榮譽的標誌，反倒是一種恥辱的印記。雅各曾論及西緬和利未說：「我要使他們分散在雅各家，散居在以色列地。」（創世記 49:7）利未所受的懲罰，不僅得到減輕，反而轉化為崇高的尊榮，因為他的後裔被安置在如同瞭望塔般的位置，引導百姓走在敬虔的道路上。至於西緬，雅各所預言的分散，顯然發生在猶大支派的領土內，某些城市被劃分給西緬的後裔作為產業。因為儘管他們沒有被遣送到遙遠的地方，他們卻分散居住，如同寄居者般生活在原本屬於他人的土地上。因此，由於他們以同樣的詭詐和殘酷所犯下的屠殺罪行，他們被分別安置在不同的居所。如此一來，父親的罪孽便降臨到他的子孫身上，主也藉此事實印證了祂向祂僕人所宣告的判決。籤的真實性也因此得到清楚的證明。

在從猶大支派的產業中劃出部分土地的情況中，我們再次看到，儘管分配者曾仔細努力遵守公平原則，他們卻犯了錯誤，但他們在發現錯誤後並不羞於糾正。雖然他們受聖靈引導，但他們部分犯錯也並不奇怪，因為神有時會讓祂的僕人缺乏判斷的靈，並允許他們在不同場合像常人一樣行事，以免他們過於自滿於自己的洞察力。我們還可以補充一點，百姓因他們的粗心和過於自信的倉促而受到懲罰，因為他們本應在一開始就更準確地確定每支派應分配多少土地。他們卻忽略了這一點。由於他們不熟練的程序，猶大支派的子孫獲得了過多的土地，公平原則要求他們放棄一部分。對他們自己而言，若能一開始就確定界限，也比之後遭受令人痛苦的剝奪要好。此外，每個支派都抱持著不切實際的希望，以為他們的成員將廣泛居住，彷彿土地是無限的。

9. 「從猶大子孫的份中……」猶大支派因其節制而值得稱讚，他們沒有爭辯說從已分配給他們的產業中劃出任何部分是不公正的。他們本可以輕易地援引神的名義，聲稱他們是憑藉神的權柄才獲得那份產業。但由於所有支派一致同意，他們所獲得的土地超出了他們在不損害其他支派的情況下所能擁有的，他們便立即放棄了所有爭辯的藉口。而且可以確定的是，如果他們援引神的權柄，那將是虛假和邪惡的，因為儘管他們的籤在位置上是由神決定的，但在範圍上卻發生了錯誤，他們的界限是由人的判斷設定得比應有的更寬。因此，他們承認給予他們會造成他人損失的土地是錯誤的，便欣然放棄，並熱情地接納他們的弟兄，否則這些弟兄將沒有產業，甚至他們還同意與他們分享他們原以為已無爭議地獲得的土地。

約書亞記 19:10-31

10. 「第三籤抽出來……」在西布倫的籤中，雅各的預言得到了清楚的應驗，他曾預言他們將居住在海邊。一位年邁的流亡者，無法踏足自己的土地，卻將一個沿海地區分配給他兒子西布倫的後裔。這還有什麼比這更不可思議的呢？但現在，當籤將一個沿海地區分配給他們時，再沒有比這更清楚的證據來證實他的決定了。這就好像神從天上兩次發出雷鳴。因此，西布倫支派並非自願或憑藉人的投票佔據海岸，而是神的護理安排他們的居所與大海毗鄰。因此，儘管人犯了錯誤，光明卻總是在黑暗中閃耀。雅各更進一步，清楚區分了西布倫和以薩迦。前者將遠行經商貿易；後者則留在帳篷裡，享受安逸和定居的生活。（創世記 49:13-15）因此，西布倫定居的海岸很可能擁有港口，非常適合各種商業往來，而以薩迦的子孫則滿足於自己的產物，在家中享用他們辛勤耕耘所收穫的果實。

那些被認為熟悉這些地區的人，都斷言亞設支派的土地盛產穀物。這完全符合雅各預言的字面意義和精神。（創世記 49:20）從僅有少數城市被點名來看，我們可以推斷當時有許多被毀壞的城市未被計算在內；而從百姓居住舒適的事實來看，我們也可以推斷他們建造了許多城市，從其他經文可以清楚看出，這片土地曾因此而美麗。而且，顯然這裡只是簡要概述了分配的摘要，因此省略了許多事情，只要我們不沉溺於過度的好奇心而導致無益的結果，任何虔誠的信仰都不禁止我們去探究。毫無疑問，那些被分配到二十甚至只有十七座城市的人，擁有更廣闊的領土。因此，這裡所提供的只是根據測量員籠統而混亂的記錄所作的簡明分配描述。

接下來提到的是拿弗他利的籤，這似乎與該支派的性情和習俗相符。因為雅各曾作證說：「拿弗他利是被釋放的母鹿；他發出美好的言語。」因此，他們似乎一方面與猶大子孫毗鄰，另一方面則被其他弟兄的圍牆所環繞。事實上，當經文說但支派攻取了利善時，似乎存在一種默示的比較，因為拿弗他利的子孫並沒有動用武力進入他們的產業，而是安靜地待在被征服的領土上，因此在猶大和其他支派的信實和保護下，享受著安全與寧靜。但子孫攻取利善，是按照他們所領受的神聖恩賜，但這件事直到約書亞死後才發生。然而，這件事在士師記中有更詳細的記載，這裡只是順帶一提，因為他們因著勇敢和積極地把握神所賜予他們的權利，並如此信靠祂，勇敢地下去擊敗敵人，而值得稱讚。

約書亞記 19:32-51

49. 「他們分完了地……」我們在這裡終於看到了百姓對約書亞的感恩。因為儘管將迦南地分配給亞伯拉罕的後裔必須是公平的，但約書亞憑藉其卓越的美德，理應獲得一些榮譽獎賞。也沒有人能抱怨說某個人因他們而致富。因為，首先，在延遲中，這位聖潔的神的僕人的節制得到了顯著的證明。他直到公共福祉得到保障後才顧及自己的利益。我們多麼少見有人在展現一兩次英勇事蹟後，不立即急於掠奪呢？約書亞卻不然，他直到土地分配完畢才考慮自己。在獎賞本身，同樣的節制和節儉也顯而易見。他要求賜給自己和家人的城市只是一堆石頭，要麼是因為它已被拆毀並變成一堆廢墟，要麼是因為上面尚未建造任何城市。

人們很可能推測，為了盡量減少這份恩賜的招人嫉妒，他所要求的城市價值不高。如果有人覺得他沒有無償勞動很奇怪，讓他反思約書亞慷慨地順服了神的呼召，在經歷了那麼多勞苦、危險和困境時，並沒有任何貪圖報酬的心態；但他既然自願履行了職責，就不應拒絕神恩惠的紀念，除非他想以乖謬的輕蔑來壓制神的榮耀。因為投票給他的恩賜，不過是神藉著他的手所彰顯的神能的簡單見證。確實，這裡偵測不到任何野心，因為他沒有為自己要求任何東西，也沒有因貪婪而輕率行事，而是在百姓的同意中尋求神已賜予他的榮譽的確認。在這種情況下保持沉默，反而會顯得冷酷無情，而非謙遜。本章結尾的經文指出，約書亞和以利亞撒分完了地，這表明所定界限的永久性，並警告以色列子孫不要以任何方式動搖這不可侵犯的預旨。

1 第二籤抽出來的是西緬支派，就是西緬子孫的各家族；他們的產業在猶大子孫的產業中間。

2 他們所得的產業是別是巴、示巴、摩拉大、

3 哈薩書亞、巴拉、亞森、

4 伊勒多拉、比土利、何珥瑪、

5 洗革拉、伯瑪加博、哈薩書撒、

6 伯利巴俄、沙魯限；共十三座城和屬其的村莊。

7 艾因、臨門、以帖、亞珊；共四座城和屬其的村莊。

8 這些城周圍所有的村莊，直到巴拉比珥，就是南方的拉瑪。這是西緬子孫支派按著各家族所得的產業。

9 西緬子孫的產業是從猶大子孫的份中劃出來的：因為猶大子孫的份過大，所以西緬子孫在他們的產業中間得了產業。

10 第三籤抽出來的是西布倫子孫，按著各家族；他們產業的境界直到撒立。

11 他們的境界往西，上到瑪拉拉，達到達巴設，又到約念對面的河。

12 又從撒立往東，就是向日出之地，到基斯律他泊的境界，又從那裡出到大伯拉，上到雅非亞。

13 又從那裡往東，向日出之地，經過迦特希弗，到以他加新；又從那裡出到臨門，繞到尼亞。

14 這境界又從北邊繞到哈拿頓；它的盡頭是伊弗他勒谷。

15 還有加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆；共十二座城和屬其的村莊。

16 這是西布倫子孫按著各家族所得的產業：這些城和屬其的村莊。

17 第四籤抽出來的是以薩迦，就是以薩迦子孫按著各家族。

18 他們的境界是以斯列、基蘇律、書念、

19 哈弗拉音、示安、亞拿哈拉、

20 拉璧、基善、亞別、

21 利篾、隱迦寧、隱哈大、伯帕薛。

22 他們的境界達到他泊、沙哈洗瑪、伯示麥；這境界的盡頭是約旦河；共十六座城和屬其的村莊。

23 這是以薩迦子孫支派按著各家族所得的產業，他們的城和村莊。

24 第五籤抽出來的是亞設子孫支派，按著各家族。

25 他們的境界是黑甲、哈利、比田、押煞、

26 亞拉米勒、亞末、米沙勒；達到西邊的迦密，又到示曷立納。

27 又轉向東，到伯大袞，達到西布倫，北邊的伊弗他勒谷，又到伯以墨、尼珥；又出到左邊的迦步勒。

28 還有益伯倫、利合、哈們、迦拿，直到大西頓。

29 這境界又轉到拉瑪，直到堅固的推羅城；這境界又轉到何薩，它的盡頭是海邊的亞革悉。

30 還有烏瑪、亞弗、利合；共二十二座城和屬其的村莊。

31 這是亞設子孫支派按著各家族所得的產業；這些城和屬其的村莊。

32 第六籤抽出來的是拿弗他利子孫，就是拿弗他利子孫按著各家族。

33 他們的境界是從希利弗，從撒拿音的橡樹，亞大米、尼吉、雅比聶，直到拉共，它的盡頭是約旦河。

34 後來這境界又轉向西，到亞斯納他泊，從那裡出到戶割，達到南邊的西布倫，西邊的亞設，東邊的約旦河的猶大。

35 堅固的城有西丁、洗耳、哈末、拉甲、基尼烈、

36 亞大瑪、拉瑪、夏瑣、

37 基低斯、以得利、隱夏瑣、

38 鐵、米大勒、和崙、伯亞納、伯示麥；共十九座城和屬其的村莊。

39 這是拿弗他利子孫支派按著各家族所得的產業，他們的城和村莊。

40 第七籤抽出來的是但子孫支派，按著各家族。

41 他們產業的境界是瑣拉、以實陶、伊珥示麥、

42 沙拉賓、亞雅崙、伊特拉、

43 以倫、亭拿他、以革倫、

44 伊利提基、基比頓、巴拉、

45 耶戶、比尼比拉、迦特臨門、

46 米耶亞干、拉昆，以及雅法的對面境界。

47 但子孫的境界從他們那裡出去了：但子孫上去攻打利善，攻取了，用刀殺了城裡的人，得了那城為業，就住在其中，照著他們父親但的名字，稱利善為但。

48 這是但子孫支派按著各家族所得的產業；這些城和屬其的村莊。

49 他們分完了地，劃定了各支派的境界之後，以色列子孫就在他們中間將產業賜給嫩的兒子約書亞。

50 照著耶和華的話，他們將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿西拉，賜給了他；他就建造那城，住在其中。

51 這些產業是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，以及以色列子孫各支派的族長，在示羅，在會幕門口，在耶和華面前，藉著抽籤所分給的；他們就分完了地。