約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋｜詩篇

詩篇第五十七篇

題注： 交與伶長。調用「休要毀壞」。大衛的金詩。那時他躲避掃羅，藏在洞裡。

1. 神啊，求你憐憫我，憐憫我！因為我的靈魂投靠你；我要投靠在你翅膀的蔭下，直到災難過去。

2. 我要向至高神呼求，就是向為我成全諸事的神呼求。

3. 他必從天上發出，拯救我脫離那吞噬我之人的羞辱。神必發出他的恩惠和他的真理。

4. 我的靈魂在獅子中間；我躺臥在那些被火點燃的人當中——在那些牙齒是槍和箭，舌頭是利劍的人子中間。

5. 神啊，願你被尊崇，高過諸天！願你的榮耀遍及全地！

6. 他們為我的腳步預備了網羅；我的靈魂因此俯伏。他們在我面前挖了坑，自己卻掉在其中。細拉。

7. 神啊，我的心已預備妥當，我的心已預備妥當；我要歌唱，我要頌讚。

8. 我的舌頭啊，醒來吧！瑟和琴啊，醒來吧！我要在黎明時分醒來。

9. 主啊，我要在萬民中稱謝你！我要在列邦中歌頌你！

10. 因為你的恩惠大及諸天，你的真理達到穹蒼。

11. 神啊，願你被尊崇，高過諸天！願你的榮耀遍及全地！

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加爾文對詩篇第五十七篇的注釋

題注： 「交與伶長。調用『休要毀壞』。大衛的金詩。那時他躲避掃羅，藏在洞裡。」

這篇詩篇的題注清楚地指明了其寫作的歷史背景，即大衛在洞穴中躲避掃羅追殺的時期。這段時期對大衛而言，是極度艱難與危險的考驗，他不僅面臨死亡的威脅，更承受著被以色列王追捕的巨大精神壓力。因此，這篇詩篇所表達的，是身處極端困境中的信徒，如何藉由對神的護理（Providence）與至高主權（Sovereignty）的堅定信心（Faith），尋求庇護與救贖（Redemption）。「休要毀壞」這個調名，暗示了詩篇內容與神對其子民的保守和不容毀滅的聖約（Covenant）應許相關。

第1節： 「神啊，求你憐憫我，憐憫我！因為我的靈魂投靠你；我要投靠在你翅膀的蔭下，直到災難過去。」

大衛以重複的呼求「憐憫我，憐憫我！」開始，這不僅是情感的宣洩，更是對神恩惠（Grace）的迫切懇求。他深知，在人類的全然敗壞（Total Depravity）面前，唯有神的憐憫（mercy）才能提供真正的幫助。他宣告「我的靈魂投靠你」，這表明他將自己的生命與命運完全交託給神。這種信心（Faith）並非盲目，而是基於對神護理（Providence）的深刻認識。他將自己比作雛鳥，尋求在神「翅膀的蔭下」的庇護。這是一個極其生動的隱喻，強調了神作為保護者和供應者的角色。他相信，即使在最猛烈的「災難」面前，神的保護也將持續「直到災難過去」。這反映了聖徒蒙保守（Perseverance of Saints）的真理，即神必保守他的揀選（Election）之人，直到他們得榮耀（Glorification）。

第2節： 「我要向至高神呼求，就是向為我成全諸事的神呼求。」

大衛在此明確指出他禱告的對象是「至高神」（God Most High）。這個稱謂強調了神的至高主權（Sovereignty）和超越性，表明他是宇宙萬物的統治者，沒有任何力量能與他抗衡。更重要的是，他稱神為「為我成全諸事的神」。這句話（希伯來文原文為 גֹּמֵר עָלָי（gōmêr ʿālā），*gomer alay*）可以理解為「為我完成」或「為我成就」。這不是說神會滿足大衛所有的私慾，而是指神會按照他自己的預旨（Decree）和護理（Providence），在大衛的生命中成就他的旨意，使一切事工最終導向大衛的益處和神的榮耀。這與羅馬書8:28的教導不謀而合，即「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」。大衛的信心（Faith）在於他相信，即使在當前的困境中，神也正在為他「成全諸事」，引導他走向神所命定的結局。

第3節： 「他必從天上發出，拯救我脫離那吞噬我之人的羞辱：神必發出他的恩惠和他的真理。」

大衛確信神必採取行動。他預言神「必從天上發出」，這再次強調了神的超越性與大能。神不是被動的觀察者，而是主動的介入者。他將「拯救我脫離那吞噬我之人的羞辱」。這裡的「吞噬我之人」顯然是指掃羅及其黨羽，他們不僅試圖奪取大衛的生命，更試圖毀壞他的名譽和地位。大衛將他們的行為視為一種「羞辱」，因為這不僅是對他個人的攻擊，更是對神所揀選（Election）之人的冒犯。他堅信神將「發出他的恩惠（Grace）和他的真理（truth）」。神的恩惠（Grace）是指他無條件的愛和憐憫，而神的真理（truth）則是指他對聖約（Covenant）應許的信實。這兩者是神拯救行動的基石。神不會背棄他的應許，他必以他的恩惠（Grace）和真理（truth）來堅固並拯救他的子民。

第4節： 「我的靈魂在獅子中間；我躺臥在那些被火點燃的人當中——在那些牙齒是槍和箭，舌頭是利劍的人子中間。」

大衛在此以極其生動的意象描繪了他所面臨的危險。他感到自己的「靈魂在獅子中間」，這象徵著他被兇猛、殘忍的敵人所包圍，生命受到極大的威脅。這些敵人不僅僅是普通的對手，他們是「被火點燃的人」，這暗示了他們的惡毒、狂熱和毀滅性。他們被仇恨和惡意所驅使，如同燃燒的火焰，意圖吞噬一切。大衛進一步具體化這些「人子」的惡行：「他們的牙齒是槍和箭，舌頭是利劍」。這是一個強烈的比喻，揭示了敵人不僅使用暴力，更使用惡毒的言語攻擊。他們的謊言、誹謗和惡意中傷，如同鋒利的武器，旨在刺傷、毀壞大衛的名譽和心靈。這提醒我們，言語的傷害有時比肉體的傷害更為致命。大衛身處如此險惡的環境，更凸顯了他對神護理（Providence）的信心（Faith）是何等堅定。

第5節： 「神啊，願你被尊崇，高過諸天！願你的榮耀遍及全地！」

在描繪了極度的危險之後，大衛突然轉向對神的頌讚。這不是一種逃避現實，而是一種信心（Faith）的宣告。他呼求「神啊，願你被尊崇，高過諸天！願你的榮耀遍及全地！」這表明，儘管他身處