約翰加爾文(John Calvin) 聖經註釋｜詩篇

### 詩篇 97 篇

#### 1. 耶和華作王：願全地歡欣，願眾海島快樂。

這節經文以宣告神的至高主權（Sovereignty）為開端，這是改革宗神學的核心教義。當詩人說「耶和華作王」，他並非僅僅陳述一個事實，而是呼籲全宇宙承認並慶祝神的護理（Providence）統治。地的歡欣與海島的快樂，皆因神以其無可匹敵的權能掌管萬有。這並非指神在某個特定時刻才開始作王，而是強調祂永恆的王權在歷史中顯明，並要求受造物對此作出適當的回應。那些拒絕承認神至高主權的詭辯者（Sophist）和天主教徒（Papists），他們試圖將神的統治限制在某些領域，卻未能理解神對一切受造物，無論大小，皆有其預旨（Decree）與護理。

#### 2. 密雲和幽暗環繞祂；公義和公平是祂寶座的根基。

此處描繪了神威嚴的臨在。密雲和幽暗並非指神本身是黑暗的，而是象徵祂的奧秘與不可測度，超越人類有限的理解。這與我們對神的雙重認識（Duplex cognitio Dei）相符：一方面，神透過創造和聖經啟示自己；另一方面，祂的本質仍是深不可測的。然而，儘管神隱藏在奧秘之中，祂的寶座卻以公義和公平為根基。這表明神的統治絕非任意妄為，而是完全符合祂聖潔的屬性。祂的預定（Predestination），包括揀選（Election）與遺棄（Reprobation），都是基於祂絕對的公義，而非人類所能完全理解的標準。那些指責神預定論不公的經院神學家（Schoolmen），他們未能認識到神的公義與公平是其至高主權不可分割的一部分。

#### 3. 有火在祂前頭行，燒滅祂四圍的敵人。

這節經文預示了神對罪惡的審判。這火象徵著神聖潔的憤怒，將會燒滅一切抵擋祂至高主權的敵人。這不僅指末世的審判，也指神在歷史中對那些拒絕祂恩惠（Grace）的人所施行的懲罰。那些自以為可以逃脫神審判的人，他們忘記了神的護理無所不在，祂的預旨無人能阻擋。這火也提醒我們，神對罪惡的恨惡是絕對的，祂絕不容忍任何對祂聖潔的侵犯。

#### 4. 祂的閃電照亮世界；大地看見便震動。

閃電是神權能的另一種彰顯，它瞬間照亮黑暗，使全地看見並震動。這象徵著神真理的光芒，它穿透人類的無知與悖逆，顯明祂的榮耀。當神透過祂的有效呼召（Calling）照亮人心時，那些原本在黑暗中的人便會看見自己的罪惡，並因神的威嚴而震動。這也預示了福音的廣傳，如同閃電般迅速傳遍世界，使萬民看見神的公義與救贖。

#### 5. 諸山見耶和華的面，就是全地之主的面，便如蠟融化。

山脈象徵著堅固與永恆，但在全地之主（Lord of the whole earth）耶和華面前，它們卻如蠟般融化。這強烈地表達了神無可比擬的權能。任何受造物，無論多麼宏偉，在神的至高主權面前都顯得微不足道。這也提醒我們，那些看似堅不可摧的偶像和人類的驕傲，在神面前都將被徹底摧毀。這與唯獨神得榮耀（Soli Deo gloria）的原則相符，因為一切榮耀都歸於那位使山脈融化的神。

#### 6. 諸天宣告祂的公義；萬民看見祂的榮耀。

諸天，即宇宙萬物，都在無聲地宣告神的公義。這與神性的意識（Sensus divinitatis）相關，即神將對祂的認識植入人心。然而，更重要的是，神透過祂的聖約（Covenant）和救贖歷史，向萬民顯明祂的公義。當福音傳遍地極，萬民便能看見神的榮耀，這榮耀在基督的代贖（Atonement）和和好（Reconciliation）中達到頂峰。那些拒絕福音的人，他們是故意閉眼不看神的榮耀，因此他們的遺棄（Reprobation）是公義的。

#### 7. 願一切事奉雕刻偶像的，就是那些以虛無之物誇口的，都蒙羞；願眾神都向祂下拜。

這節經文直接挑戰了偶像崇拜。雕刻偶像和以虛無之物誇口的人，他們將自己的榮耀歸於受造物而非造物主，這是一種全然敗壞（Total Depravity）的表現。詩人呼籲他們蒙羞，因為他們的偶像毫無能力，無法與至高主權的神相比。甚至「眾神」（指異教的神祇或有權勢者）也必須向耶和華下拜，這再次強調了神超越一切的權能。這也預示了基督的得榮耀（Glorification），祂是萬有之主，萬膝都將向祂跪拜。

#### 8. 錫安聽見就歡喜；猶大的眾女兒也快樂，因為你的判斷，耶和華啊！

錫安和猶大的眾女兒代表神的選民。他們因神的判斷而歡喜快樂，這判斷不僅指神對惡者的審判，也指祂對選民的拯救和護理。神的預旨（Decree）對惡者而言是審判，對選民而言卻是恩惠（Grace）和救贖（Redemption）。這種歡喜是因著唯獨信心（Sola fide）和唯獨恩典（Sola gratia）而來的，因為他們知道自己的救恩完全仰賴神的揀選（Election）和不可抗拒的恩典（Irresistible Grace）。

#### 9. 因為你，耶和華啊！是全地至高的；你遠超萬神之上。

這節經文再次強調了神的至高主權（Sovereignty）。祂是全地至高的，遠超萬神之上。這不僅是對異教神祇的否定，也是對任何試圖與神平起平坐的受造物的否定。神是獨一的真神，祂的權能和榮耀無可比擬。這也是對唯獨基督（Solus Christus）的預示，因為基督是神的道成肉身（Incarnation），祂與父原為一，擁有同樣的至高主權。

#### 10. 你們愛耶和華的，要恨惡邪惡；祂保守祂聖徒的性命，從惡人的手中拯救他們。

這節經文是給信徒的勸勉。愛神的人必須恨惡邪惡，因為邪惡與神的聖潔（Holiness）完全對立。這是一種重生（Regeneration）的表現，因為被神有效